Mythic Greece

Déluge de Deucalion et fin de l'âge de Bronze.

Myrine, reine amazone de l'Hespérie, entame une série de conquêtes.

Myrine meurt en Thrace, l'expansion amazonienne prend fin.

Agénor, roi de Phénicie, et son frère Bélos, père de Pygmalion et Didon, sont nés de l'union de Poséidon et de la nymphe Libye.

Danaos, père d'Abas, naît, ainsi que Pygmalion, Didon et Égyptos, fils de Bélos, et Europe, Phénix et Cadmos, fils d'Agénor

Naissance de Tirésias, qui deviendra le prophète aveugle de Thèbes.

Zeus, sous la forme d'un taureau, emporte la belle Europe de Phénicie en Crète. Là, elle donne naissance à Minos (plus tard roi de Crète et encore plus tard juge d'Hadès), Rhadamanthe (plus tard juge d'Hadès) et Sarpédon (le plus ancien héros de la guerre de Troie).

Cadmos fonde la ville de Thèbes. Pygmalion, roi de Chypre, tue le mari de sa sœur Didon. Didon s'enfuit.

Abas, père du roi Acrisios d'Argos, naît. Pygmalion, roi de Chypre, sculpte une statue d'Aphrodite que la déesse fait prendre vie; la statue est nommée Galatée et devient la reine de Pygmalion.

Acrisios, qui deviendra plus tard roi d'Argos et père de Danaë, naît.

Naissance de Danaë, fille d'Acrisios.

Zeus rend visite à Danaë sous la forme d'une pluie d'or et couche avec elle; elle donne naissance à Persée, le destructeur, premier des grands héros achéens. Naissance de Minos II, petit-fils de Minos I de Crète.

Éétès et Circe, enfants du dieu Helios et de la nymphe Perse, sont nés, donnés aux prêtres d'Helios à Corinthe pour les élever. Helios indique qu'Éétès sera roi de Corinthe. Persée quitte Sériphos, se rend au-delà de l'océan, tue la Méduse, sauve Andromède et devient roi de Tirynthe. Naissance d'Alcée, père d'Amphitryon, et d'Électryon, père d'Alcmène.

Persée fonde la ville de Mycènes.

Dionysos, le dieu du vin, naît de l'union de Zeus et de Sémélé et est confié à la reine Ino d'Orchomène pour qu'elle l'élève. Le roi Glaucos de Corinthe exile Éétès, qui s'enfuit en Colchide avec Circé et devient roi des Colchiens.

Dictynna est un nom attribué à Diane en raison de son association avec la Lune, dont la lumière éclaire la nuit et rend tout visible. Ce nom désigne également la déesse crétoise Britomartis. Toutes deux sont assimilées à Artémis.